20. Noli igitur in conservandis bonis viris defetigari -- non cupiditate praesertim aliqua aut pravitate lapsis, sed opinione offici stulta fortasse, certe non improba, et specie quadam rei publicae: non enim tua culpa est si te aliqui timuerunt, contraque summa laus, quod minime timendum fuisse senserunt.

20 Dunque sii infaticabile nel graziare persone perbene che sono cadute in errore non per qualche particolare ambizione e per malvagit?, ma forse per un'insensata valutazione del da farsi, certo non in malafede, e per una loro illusoria idea di stato. Tu infatti non hai nessuna colpa se alcuni hanno avuto paura di te: al contrario ? per te grandissimo motivo di gloria il fatto che alcuni hanno capito che non avrebbero dovuto affatto averne.