[111] Quid dicam opus esse doctrina? sine qua etiam si quid bene dicitur adiuvante natura, tamen id, quia fortuito fit, semper paratum esse non potest. in Scauri oratione, sapientis hominis et recti, gravitas summa et naturalis quaedam inerat auctoritas, non ut causam sed ut testimonium dicere putares, cum pro reo diceret.

111 Che bisogno c'? di aggiungere che ? necessaria una formazione teorica? In mancanza di questa, anche se ca-pita di parlar bene perch? favoriti da una disposizione naturale, tuttavia ci? si verifica casualmente, e pertanto non pu? essere sempre in nostro potere. Nel parlare di Scauro, uomo saggio e integro, vi era la pi? grande dignit?, e una naturale autorevolezza: quando difendeva un accusato, avresti detto non che perorava una causa, ma che rendeva una testimonianza.