Data:
18/04/2003 20.49.29
 rispondi
al msg
 nuovo
msg
 cerca nel forum
 torna
all'indice |
Caro Bukowski,
avrei bisogno della traduzione di alcuni capitoli tratti dalla Philosophia Mundi del filosofo francese medievale Guglielmo di Conches.
I. Quid sit philosophia
Philosophia est eorum quae sunt et non videntur, et eorum quae sunt et
videntur vera comprehensio.
II. Quae sunt et non videntur
Sunt et esse non videntur incorporalia, sensus enim extra subiectam
materiam nihil potest.
III. Quae sunt et videntur
Sunt et esse videntur corporalia, seu divinum seu caducum habeant
corpus. Corpora namque subiacent sensui. Cum igitur in cognitione
utrorumque sit philosophia, de utrisque disseramus inchoantes ab eis
quae sunt et non videntur. Sunt autem haec creator, anima mundi,
daemones, animae hominum.
VI. Quare potentia dicatur pater
Potentia dicitur pater, quia omnia creat et paterno affectu disponit.
XV. De anima mundi
Anima ergo mundi secundum quosdam spiritus sanctus est. Divina enim
voluntate et bonitate (quae spiritus sanctus est, ut praediximus) omnia
vivunt quae in mundo vivunt. Alii dicunt animam mundi esse naturalem
vigorem rebus insitum, quo quaedam vivunt tantum, quaedam vivunt et
sentiunt, quaedam vivunt et sentiunt et discernunt; nec est aliquid quod
vivat et sentiat et discernat, in quo ille naturalis vigor non sit. In
homine ergo est illa et propria anima.
XVI. De daemonibus
Tres igitur daemonum ordines voluit Plato esse, a superiori usque ad
imum nihil sine rationali creatura esse affirmans.
XVII. Quid sit coeleste animal
Dicit enim in firmamento esse quoddam rationale animal quod ita definit:
animal rationale, immortale, coeleste, impatibile (stellas videlicet in
firmamento, de quibus in loco suo dicemus, sunt enim de eis quae sunt et
videntur).
XVIII. Quid aethereum animal
Deinde dixit esse in aethere quoddam genus invisibilis animalis, i. e. a
firmamento usque ad lunam, primum in ordine daemonum, quod ita
definitur: animal rationale, immortale, impatibile, aethereum, cuius
dicit esse officium soli divinae contemplationi vacare et de eius
contemplatione delectari.
XIX. Quid sit aereum animal
In inferiori vero loco, scil. circa superiorem partem aeris, vicinam
lunae, dicit aliud esse genus, cuius haec est definitio: animal aereum,
rationale, immortale, patibile, diligentiam hominibus impertiens, cuius
est secundum eundem officium deferre preces hominum deo et voluntatem
dei hominibus vel per somnia vel per signa vel per intimam aspirationem
vel admonitionem, quod dicitur patibile, quia cum diligat bonos,
congaudet illorum prosperitati, compatitur adversitati.
Auguri di Buona Pasqua
|
Cerca
STORIA E CIVILTA'
DIRITTO
ATTUALITA'
MAPPA DEL SITO
stampa
aggiungi
ai preferiti
imposta
come pagina iniziale
torna
su
HOMEPAGE
SEGNALA IL SITO
FAQ 
NEWSGROUP