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bukowski
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19/06/2003 23.47.36
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Cicerone, Lo Stato, II, 47-48
Non vedete dunque come dal re fosse uscito il tiranno e come, per colpa d'un solo, tutta la costituzione politica da ottima fosse diventata pessima? Qui si ha infatti quel padrone del popolo che i Greci chiamano tiranno. Poich? essi chiamano re soltanto colui che provvede come un padre al popolo e assicura a coloro cui ? proposto, un durevole benessere. Ed ? questa, com'ho detto, una forma di governo buona certamente in se, ma sempre inclinata e quasi prossima alla perdizione. Non appena il re infatti ha cominciato a scivolare nell'ingiustizia, diventa immediatamente un tiranno di cui non si pu? immaginare mostro pi? orribile n? pi? turpe n? pi? odioso agli uomini e agli D?i: un mostro che, bench? abbia figura d'uomo, vince per la ferocia dei costumi le pi? crudeli belve.
Seneca, Consolazione di Elvia, VI, 2-3
Suvvia, guarda un po' tutta questa gran folla cui appena bastano le case di questa citt? immensa: la maggior parte di questa gente ? lontana dalla sua patria. Sono confluiti qui dai loro municipi, dalle loro colonie, da ogni parte del mondo. Alcuni li ha spinti qui l'ambizione, altri la necessit? di un incarico pubblico, altri l'incombenza di un'ambasceria, altri la ricerca di un luogo adatto alla loro lussuria e ricco di vizi, altri il desiderio degli studi liberali, altri quello di assistere agli spettacoli, alcuni ancora sono stati attirati dall'amicizia, altri dalla ricerca di maggiori possibilit? per esprimere il proprio talento; qualcuno ? venuto per mettere in vendita la propria bellezza, qualcun altro la propria eloquenza. (3) Non c'? razza umana che non sia venuta in questa citt? che paga a caro prezzo le virt? come i vizi. Chiamali per nome tutti costoro e chiedigli di che paese siano: vedrai che la maggior parte ? tutta gente che ha lasciato la terra natale ed ? venuta in questa citt? grandissima e bellissima e, comunque, non sua.
Fonte: www.bibliomania.it
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