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bukowski
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Re: Versione Cicerone
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Data:
20/06/2003 0.22.05
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"E nelle monarchie gli altri [cio? i sudditi] troppo scarsamente partecipano al [sono esclusi dal] diritto comune e al potere pubblico, e nelle aristocrazie la massa a mala pena pu? essere partecipe della libert?, non prendendo parte ad alcuna decisione circa il bene comune ed essendo privata del potere politico [non potendo partecipare al alcuna carica pubblica], e allorquando tutto il potere ? nella mani del popolo [cio? in democrazia], per quanto giusta ed equilibrata, tuttavia la stessa uguaglianza ? INGIUSTA, poich? NON AMMETTE [HABET] ALCUNA [NON? ALCUNA = NULLOS] DISTINZIONE DI MERITO. Pertanto se Ciro, il famoso persiano, fu un re giustissimo e sapientissimo, tuttavia QUEL TIPO DI [ILLA] sovranit? del popolo (quella, infatti, ?, come DICEVO [queste espressioni si rendono cos? nonostante il perfetto] prima [OPPURE: COME HO GIA? DETTO], pubblica) non mi sembra che fosse LA PIU? DESIDERABILE, DIPENDENDO (ESSA) DALLA volont? di uno solo; e se pure i marsigliesi, nostri CLIENTI, sono governati con somma giustizia per mezzo di uomini scelti e dei cittadini pi? autorevoli, vi ? [lett: sta] tuttavia una SORTA di schiavit? in quella CONDIZIONE DEL POPOLO; se gli ateniesi, in certi periodi, abolito l'Areopago, NULLA FACEVANO [AGEBANT; DAL PUNTO DI VISTA POLITICO, S?INTENDE] SE NON PER MEZZO DI PLEBISCITI [SCITIS POPULI] E DECRETI, dal momento che non AMMETTEVANO ALCUNA DISTINZIONE DI MERITO [COME SOPRA], LO STATO non manteneva il proprio decoro".
Saluti
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• Versione Cicerone Re: Versione Cicerone
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